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今天,咱们如何看“红楼梦”
发布日期:2024-08-23 23:16    点击次数:152

今天,咱们如何看“红楼梦”

  作者:倪自放

  胡玫握导的电影《红楼梦之金玉良缘》上映首周票房仅数百万元,何况遭逢了部分网友的恶评,这部胡玫导演“十八年磨一剑”的经典改编电影,确实如网友所言是烂片吗?今天,咱们如何看“红楼梦”,这个“红楼梦”不单是是《红楼梦》的影视化改编作品,也包括《红楼梦》原著演义。

今天,咱们如何看“红楼梦”

  不是烂片,中规中矩的经典呈现

  《红楼梦》面世200多年以来一直备受选藏,不错说是中国最众所周知的演义之一。关于古典名著的改编一向争议颇大,尤其是《红楼梦》这部“封建社会的百科全书”,每一次影视化皆会伴跟着热烈争吵。有东谈主以为:“原著照旧如斯齐全,不诚挚收复等于魔改!”也有东谈主以为:“电影有电影的语言,若完全按原著拍,那还叫什么改编?”

  看过电影《红楼梦之金玉良缘》全片,不错细目,从艺术文本和影像呈现两个方面说,影片天然不是烂片,也不是魔改,而是一部中规中矩的经典呈现作品。

  电影《红楼梦之金玉良缘》中规中矩的经典呈现,表当今影片基本上校服了原著的中枢内容,并果敢进行了艺术翻新。电影以林黛玉回府奔丧开篇,此时的贾府名义适意,却欠下朝廷多半的银子无法偿还,为了招待元妃探亲,王熙凤侵吞林如海家产,用以修建大不雅园,在元妃的建议和贾母的默认下,王熙凤最终出卖了宝黛两小无猜的爱情,设调包计,让宝玉迎娶宝钗,逼死黛玉,最终情散东谈主悲。除了“贾坑林财”这一情节,影片的绝大部天职容严格校服原著,将宝黛钗的爱情悲催完整地呈现出来了。

  与以往《红楼梦》影视化作品不同的是,电影《红楼梦之金玉良缘》在宝黛钗的芳华化呈现方面特色昭彰。在原著中,宝玉刚开篇的技术14岁,黛玉也就12岁半,薛宝钗就14岁半,电影《红楼梦之金玉良缘》的宝黛钗主演与原著扮装的年纪设定基本相符,看多了以往同类作品中成东谈主化的宝黛钗,《红楼梦之金玉良缘》中宝黛钗见解中的稚子、懵懂肉眼可见。尽头是这一版的林黛玉还有点婴儿肥,后期略瘦,号称是符合原著的设定。

  在我看来,《红楼梦之金玉良缘》有两处有待商榷的惩办。其一,电影发轫是宝玉走在雪原,这是原著中终末的内容,这么的缔造让影片入戏较慢。胡玫导演此前对这一安排有个证明,说是思将影片终末的内容倒序言说,这也说得通。在整部影片中,还有许多内容并不是完全按照《红楼梦》原著的步伐进行论说的,这亦然影视化呈现的必要,符合戏剧的法则,不错领路。

  其二,“刘姥姥进大不雅园”固然是不雅众耳闻目睹的典故,但电影篇幅有限,应该集中元气心灵论说爱情悲催,用了四分多钟展现刘姥姥进大不雅园似无必要。对此,胡玫导演此前继承采访时也有过证明,她说“刘姥姥”有两个功能,一个是行为全片中独逐个个带有笑剧颜色的东谈主物,二是要是《红楼梦》内部莫得刘姥姥,统统的红学家会过得去吗?是以穿插进去。

  贾坑林财,逻辑链条明晰的翻新

  电影《红楼梦之金玉良缘》有两条明晰的故事干线,即爱情与贪念,爱情天然是宝黛钗的爱情悲催,贪念则是“贾坑林财”。关于“贾坑林财”,有自媒体诟病好多,以为“看了几版《红楼梦》,没看到过这个说法”,并以为“影片既要爱情又要贪念,到底思抒发什么”。

  什么是“贾坑林财”?即林如海亏欠后,贾琏借匡助黛玉管理凶事之际,将林家的财产运到贾府,这些资产被贾府占有,黛玉并莫得愚弄权。电影《红楼梦之金玉良缘》用了较多的篇幅抒发了这一情节。

  “贾坑林财”是魔改经典吗?天然不是。

  在《红楼梦》原著中,“贾坑林财”确乎莫得被明确抒发出来,在《红楼梦》第十四回中,只是论说林如海在扬州身染重病而一火,林黛玉和贾琏一同送林如海的灵柩到苏州。

  但在红学相关界限,“贾坑林财”是一个延续了一百多年的话题。清代东谈主涂瀛最早建议林家财产的包摄问题,他在清谈光二十二年(1842年)发行的《红楼梦论赞》中有个附录《红楼梦问答》,在论及林黛玉时,涂瀛以为林如海身后,林家“数百万家资尽归贾氏”。这一说法引起好多争议,有东谈主赞同这一说法,以为贾府是个贪财的“坑”;也有东谈主以为,这个不雅点不外是主不雅臆思的“梗”。无论“贾坑林财”是否有其事,这确乎是红学相关界限的一个热切话题之一,将其放在同为艺术作品的电影中,并不是违背原著之意。着名作者王蒙看过《红楼梦之金玉良缘》以后说的第一句话等于:“对‘贾吞林财’的明面描绘是一个蹂躏,这倒是一个翻新。”

  也有自媒体博主品评说,影片中宝玉和宝钗形成“金玉良缘”的原因,好像是为了经济,修大不雅园用了林家的财产,贾府确实那么穷吗?贾宝玉为了钱与宝钗成婚,是不是儿戏了?建议这么的疑问,恰巧反馈了影片校服了原著,并透露了部分不雅众对《红楼梦》原著的一知半解。

  当先,其时的贾府确乎大厦将倾,入不敷出。《红楼梦》第二回,冷子兴说贾府,“如今外面的架子未倒,内囊却也尽上来了。”情理是兜里根蒂没啥钱了。演义原著中有丫环讨要月钱的情节,可见开销照旧极度垂危。关于这一情形,电影中有明确的阐明,一是用一场精彩的群戏讲贾府欠朝廷若干银子,二是周瑞家的替下东谈主们问王熙凤月钱什么技术发。《红楼梦》第七十二回,贾琏谈:“昨儿周阉东谈主来,张口一千两。我略应慢了些,他就不从容,当年得罪东谈主之处不少。这会子再发个三二百万的财就好了。”“再发三二百万”这么的话语,在影片中也通过贾琏的话体现出来了。

  其次,宝玉与宝钗成婚,让贪念与爱情的逻辑链条明晰起来。关于原著《红楼梦》和电影《红楼梦之金玉良缘》而言,一般读者或者不雅众的分解里,中枢内容确信是宝黛钗的爱情悲催。至于宝黛钗的爱情悲催何以而来,原著是说封建大眷属的指定,但对为什么这么指定千真万确;电影里说了封建大眷属的指定这一情节,更给出了安妥逻辑的银幕故事呈现,即宝黛钗的爱情悲催来自影片中的“贪念”。影片开篇不久,就展示了贾府入不敷出的困顿,欠下朝廷多半的银子,元妃探亲建大不雅园的开支过于宏大,两项开支里,王熙凤通过坑林家的财产补上了建大不雅园的穴洞,欠朝廷的大把银子如何办?这时,家资丰盈的薛家实时示好,但愿结亲,连薛蟠皆知谈贾家的权柄和薛家的钱应该“结亲”,在这种情况下,宝玉与宝钗结亲被建议来并被赶紧实施。不错说,林黛玉家的财产被坑掉,贾家需要更多银子,因此选拔了薛宝钗,然后导致宝黛分离,这条逻辑链条极度明晰,故事极度完整。

  分解错位,网感爱情不懂古典爱情

  《红楼梦之金玉良缘》不是烂片,影片的绝大部分情节是校服原著并安妥逻辑的,但为什么在好多自媒体的评价里,影片却落了个所谓的“一边倒的负面评价”呢?

  我觉适合下对《红楼梦之金玉良缘》的所谓恶评的产生,源于两个错位,一个是内容抒发上的错位,一个是传播面孔的错位。在形成两个错位的流程中,不行说电影主创错照旧不雅众错,而是说两者不在一个对话语境里,各说各的,这是面前文艺创作和文艺品评里一个极度值得警惕的征象。

  当先说内容上的错位。

  名著改编向来皆难,因为改编自名著,及格的艺术创作也会被东谈主放到放大镜底下去根究。当今被称为经典改编佳作的“87版”电视剧《红楼梦》,当初刚出来时亦然被狂批,当今广受好评的陈晓旭版林黛玉,当初被公开报谈批得一无是处,当初品评这版林黛玉的词语包括“阻挡沉寂”“首尾乖互”,甚而品评导演王扶林对黛玉的解读“流于表象”。对“87版”黛玉的品评也有说不忠于原著的,比如周瑞家的送花,黛玉一边看花,一边鼻子“哼”了一声说:“我就知谈,别东谈主不挑剩下的,也不会给我。”接着,她就平直把花扔回盒子里,其实原著中并莫得黛玉将花扔回盒子里这一动作。这多出的一个扔花动作,其时被批不校服原著。在新版的《红楼梦之金玉良缘》中,黛玉更是将花扔在了地上,于是有品评的声息说,这一动作将黛玉阐明得毫无教训。行为这一东谈主物形象来说,扔花确乎欠妥,但行为影像语言,猖狂的动作夸张也不错领路。

  在对《红楼梦之金玉良缘》的品评中,还有东谈主顺带将李少红握导的2010版电视剧《红楼梦》冷嘲热讽。李少红也好,胡玫也罢,皆是中国第五代导演的了得代表,她们在艺术创作上的才智不必置疑,对《红楼梦》本色内容的把控亦然校服原著的。胡玫版电影《红楼梦至金玉良缘》谋略了十多年,其阐明的亦然校服原著的古典爱情,古典爱情的中枢是爱情至上。问题是,十多年后的今天,浸润在奇幻剧中的这一代不雅众,照旧不信赖古典爱情,而是信赖个性豪阔的所谓有网感爱情,在所谓的网感爱情里,爱情在自我价值面前微不足道。

  是以,在不雅看《红楼梦之金玉良缘》的流程中,出现了艺术文本上的错位。电影中有这么一个极度热切的桥段,黛玉在雾中的竹林散播,遽然听到宝玉和宝钗大婚的音讯,失去爱情的灾祸让黛玉遽然崩溃,她驰驱在雾中的竹林,在我方的门前口吐鲜血。信赖古典爱情的不雅众看到这里,会为宝黛的爱情悲催而悲痛。而对信赖网感爱情的不雅众而言,他们只会埋怨黛玉葬花的坑挖得不够大,只会埋怨宝玉、黛玉比肩躺在床上语言不符合规定。这已不仅是古典爱情与网感爱情的错位了,而是看没看过原著的分裂了,这些不雅众只埋怨宝玉、黛玉的亲昵动作不够好意思,而不顾这是原著屡次强调的事实。

  其次是传播上的错位。

  皆说一千个东谈主心中就有一千个哈姆雷特,相通,一千个东谈主对《红楼梦》也有各自不同的解读,信赖古典爱情的不雅众和信赖网感爱情的不雅众,皆不错解读我方心目中的《红楼梦》。问题是,当下的所谓主流电影不雅众,与信赖网感爱情的不雅众群重合度较大,他们不信赖古典爱情。有个2021年的统计数据,其时影院20-34岁的电影不雅众占比跳跃7成,这个年纪段的不雅众,被业内称为所谓的院线电影主流不雅众。电影行为一个艺术居品,天然统统年纪段的不雅众皆不错不雅看、评价,问题是,所谓汇聚上的口碑,主要来自于业内所称的主流不雅众,而这部分不雅众,恰正是不招供古典爱情的那部分不雅众,是以关于古典爱情阐扬抒发的《红楼梦之金玉良缘》,遭逢的品评声量就比拟大。这是传播上的错位变成的,并不行成为评价一部影片艺术文本水平的规范。

  另外一个值得瞩主义传播上的错位,来自影片的发行。行为一个东谈主所共知的大IP,电影《红楼梦之金玉良缘》上映首日的寰宇排片占比仅为4.4%,这是一个极度低的排片比例。也等于说,在没什么东谈主看过影片的情况下,在没若干东谈主知谈影片内容的情况下,影片获取了一个极度低的排片比例。随后的四五天内,影片的排片比例不绝下落,首周末之后排片比例下落至1%。这阐发,影片的艺术文本和年青不雅众的不雅影心理出现了相通上的大防碍。当下年青不雅众更怜爱心理不雅影,在他们的分解里,影片好像提供心理共识等于好电影,影片的艺术水准不热切。在部分自媒体博主对该片的恶评里,不错彰着地看出这些博主根蒂莫得看过影片,但等于予以恶评。未看片就恶评,这照旧超出文艺品评的规模,而成为必须获取整治的文化传播乱象了。

  (作者为山东省签约艺术讨论家)