建国大典摈弃后，毛主席邀请一些民主东谈主士同游天坛。
毛主席一边走，一边问身旁的一个老东谈主：“张老，您是执政廷里当过官儿的，那您见过慈禧太后吗？”
被毛主席称为张老的东谈主点点头：“见过，但次数未几，太后不会单独见咱们这些小官的。”
毛主席笑着摇摇头，让张老不要浞訾栗斯。他在清政府是小官，那诠释注解清朝总揽者视而不见，看不到他身上的才华。
不外毛主席接着问，慈禧太后芜俚摆款儿吗？
对于这个问题，张总是如何恢复的？这个张肃肃底是谁？他为什么会和毛主席游天坛？
甲午铩羽，维新变法
1894年，清朝舟师在和日本舟师的对战中败了。也曾“亚洲第一，寰宇第八”的大净水师，似乎再也回不来了。
除了一些整日有眼无瞳的遗老遗少，其他东谈主深感国度危矣，纷繁投身救国贯通。
身为清廷官员，张元济有一颗为国服从的洪志。
可如今的国度，尽然被戋戋一岛国踩在眼下，任何东谈主都咽不下这语气。
犹铭刻大唐盛世的时期，日本还要派遣唐使学习我国先进文化。可如当天本在缓缓壮大自己，清廷却还千里浸在“天进取国”的梦中。
不外总揽者老套爱作念梦，下面的臣子却有能看清步地的。
张元济就很能看清步地，他澄澈意志到，清政府的总揽仍是摇摇欲坠了。
当初的康乾盛世仍是不复存在，华贵的外套褪下，留住的只好家徒四壁。底层匹夫熬煎抗拒，谁的日子都不好过。
如果清廷不绝千里浸在梦里，那恭候着他们的就只好靡烂这条路。
蓝本我国就屡次遭到列强的入侵，其时清政府还能自我劝慰，说欧洲比亚洲发展得快，是以欧洲国度都广大。
但日本亦然亚洲国度，之前以致还不如我国。
可日本经过了明治维新，领有了广大的舟师舰队，以致一举打败了堪称“亚洲第一”的大净水师。
这就像是一个响亮的巴掌，一下子抽在清朝总揽者的脸上。他们之前还自重亚洲无敌，目下仍是绝对要沦为期间的弃子了。
张元济身为清政府的大臣，当然要“食君之禄，忠君之事”。朝廷有难，他们必须想观点匡助天子排纷解难。
也即是在这个时期，张元济战争到了康有为组织的强学会。
康有为维新变法的想想，给了张元济很大的叹息。尤其是当他神话，日本即是这样广大起来的时期，他以为我国也不错模仿这个法子。
就像日本模仿唐朝一样，清朝也不错模仿日本。
在维新变法想想的鞭策下，张元济和强学会的东谈主员来时常常。
但张元济并不单单活泼贵变法，他也观点“西席救国”。张元济认为，唯有开启民智，让老匹夫醒悟，才有满盈力量对抗外来入侵者。
但一朝民智被开启，国民不再任由总揽者利用，那请政府的总揽就岌岌可危。
毕竟两千多年的封建历史中，大部分总揽者都在“愚民”。只好“愚民”，总揽者才能保险我方的职权。
一朝“愚民”失败了，就会遭到寰球的反扑，也即是朝代末年的农民举义。
老匹夫开启民智，当然不会再简便被朝廷忽悠了。
是以张元济的“西席救国”，在清政府这里注定是行欠亨的。
同理，一朝进行维新变法，朝廷就不再是一家一姓的朝廷了。天子固然照旧天子，但手中的职权势必要被削减。
不外对于光绪来说，这个代价是不错禁受的。
戊戌余存，西席兴国
毕竟国度大权，一直都掌持在慈禧太后手中。如若光绪真能通过变法夺回职权，那康有为等东谈主即是大元勋。
但军政大权不在光绪手里，就注定了这一场只被光绪维持的变法的失败结局。
果如其言，维新不外百天，变法就宣告失败。
康有为等东谈主不错逃到外洋，但张元济不成。他是朝廷的臣子，朝廷要他死，他就不成苟活。
但张元济也很运气，光绪将他保了下来。
他被慈禧逐出京城，得了一个“永不委派”的解决。不外不管若何，他都还在世。
变法的失败，让张元济对朝廷凉了半截。一个不肯意战争新事物的朝廷，就像一个阻隔诊治的小巧玲珑，只可我方闲逸老套。
离开官场之后，张元济携家带眷假寓上海。不外固然他离开了官场，但李鸿章对他照旧很器重的。
得知他想通过开启民智的神情“西席救国”，李鸿章对此也相比招供。他将张元济保举给了盛怀宣。
盛怀宣蓄意琢磨南洋公学译书院，正缺专科东谈主才呢！李鸿章的这个举荐，即是给沙漠中的旅东谈主送水来了。
对于创办译书院一事，张元济亦然百分百用心。他认为我方“西席救国”的理念不错在这里结束，这里将成为救国发蒙之地。
为了能更好地结束我方的瞎想，他还躬行担任院长。慈禧太后召他回京仕进，他也阻隔了。
张元济和严复互助，对外洋大批册本进行了翻译。但译书院虽说是他一手建起来的，但南洋公学毕竟照旧附庸于清政府的。
公学里面搞得和朝堂一样，腐败成风，衰弱成性，官僚气味格外严重。
自愿瞎想落空的张元济，终末照旧离职启动做营业。
他接办了商务印书馆，请我方的老搭档严复翻译寰宇名著。与此同期，他还和开阔西席家互助，出书了国内首先进的教科书。
不外不论是投身西席照旧下海做营业，张元济都莫得毁掉宥恕政事。
维新派失败之后，国内主要分为立宪派和鼎新派。
张元济毕竟是清朝旧臣，他照旧但愿保留天子的。是以他维持立宪派，并不休通过我方原先的同寅，了解政府的计谋。
张元济认为，君王立宪才是瞎想的政府。莫得了天子，莫得了朝廷，国度还若何运转下去呢？
但清政府出卖国度主权的举止，又让张元济对我方的遴荐产生了疑忌。如果连天子都出卖了国度主权，那还有必要保留天子吗？
张元济是一个与时俱进的东谈主，他看到了鼎新党的戮力，想想也在逐渐向鼎新党迫临。
辛亥鼎新之后，张元济禁受了共和想想，启动和东谈主一皆劝告清帝退位。
张元济永远认为，只好西席才是救国的根底。是以他在商务之余，也专注分娩教悔幻灯片，开办函授学校。
新文化贯通的时期，他维持口语文和妇女自若。
精彩的恢复
对张元济来说，他这辈子最宝贝的即是他的书。
那是他和老一辈西席家少量少量闲逸征集、翻译出来的矿藏。不论是抗战照旧自若干戈，张元济都莫得毁掉过他的书。
固然张元济有许多藏书，但他从不将书本占为己有。
他将家中藏书细细整理，将书实足放到了藏书楼里。学生想来借阅，张元济就免费给他们怒放。
对于西席，张元济是格外上心的。
1949年，仍是82岁的张老接到邀请，毛主席请他出席建国大典。
能出席建国大典，那然而极大的荣誉。张元济知谈这是毛主席看得起我方，是以才给我方这个契机。
建国大典摈弃之后，毛主席请他们这些学者们游览天坛。
期间，毛主席向张老盘考了慈禧太后的一些事情。
但张老告诉毛主席，我方固然见过慈禧太后，但也都是在很远的所在见的。
“像咱们这种小官，根底莫得单独见太后的资历。”
张老说，就算每次有太后召见，那中间亦然隔了许多经过的。
往往慈禧坐在屋里，有好几个东谈主认真寄语。别说东谈主了，即是连声息都听不到。
张元济的恢复充满了忠良，毛主席笑了笑又问：“那慈禧太后架子大不大？”
张元济径直说大。看成清王朝推行上的掌控者，慈禧的架子以致比光绪还大。光绪在她眼前，都是低眉甘心的。
说到这里，张元济叹了语气。
张元济告诉毛主席，清朝的官场中充满看不见的硝烟，身在其中随时可能丧命。他能在世见到新中国，确乎是他的运气。
为了能看到当天的新中国，无数东谈主在这条路上勇往直前付出了生命。
固然他们当初的戊戌变法失败了，但他从不后悔。
因为只好尝试过了，才会着实的了齐全憾。
张元济说，光绪有心变法，但他太过恇怯；孙中山智力、瞎想、工夫什么都不缺，但他却早早物化了；袁世凯不错称一声“英豪”，但终末却走错了路。
中国这样多的了得东谈主才中，只好毛主席常识、风格什么都不缺。
最终历史诠释注解，也只好毛主席携带我党见效拓荒了新中国。
张老看遍近代变迁，对不同的东谈主有不同的意会。他的话中蕴含着潜入的兴味，让毛主席也受益良多。
这不是单纯两个东谈主的不异，而是两个期间的不异，是新与旧的交代。
毛主席告诉张元济，我方会不绝为了中国的发展而戮力，请张老仔细看着故国的变化就行了。
听了毛主席的话，张元济浅笑点了点头。
看成旧期间的东谈主物，张元济也会用我方的眼睛记载这个全新的期间。新期间必将色泽，必将一往无前。
